“三世”造句
词语解释：1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝针灸》﹑《神农本草》和《素女脉诀》三部古医书。
- 在古老的寺庙中，一位僧人口吞三世，他的禅语让人感受到了时间的流转和生命的轮回。
- 在古老的书籍中，我发现了一句话：“他的智慧如同口吞三世，洞察过去、现在和未来，无所不知。”
- 在这个繁华的城市中，有一家三世同财的商铺，从祖父的时代就开始经营，一直传承到孙子的手中，他们的诚信和品质赢得了顾客的一致好评。
- 三亡，是三世轮回中的一个阶段，象征着过去的错误和痛苦，但也是心灵重生的契机。
- 口吞三世，犹如一幅古老的画卷，展现着岁月的流转和沧桑的变迁，见证着人生的起落和命运的轮回。
- 三世同爨，仿佛是一部家族史诗，记录着代代传承的家风和家训。
- 三世执戟，铸就了一段传奇，如同星空中闪烁的繁星，永远照耀着人们前行的路途。
- 公元三世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞,在今尉犁东南改道南流。
- 一种爱情，两颗真心，三世情缘，四世轮回，五言六语，七八道贺，久久磨难，终得圆满，十分如意。在11.14电影情人节到来之际，愿你们用心演绎，用爱诠释十分美满的爱情生活。
- 匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉,况良霄,我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。
- 真正说起来，国权比人权重要得多。贫弱国家、第三世界国家的国权经常被他们侵犯。
- 心明如镜、三世清澄之人可随意佩戴此套装！。
- 心明如镜、三世清澄之人可随意佩戴此套装。
- 昭君出塞,边塞地区“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,出现和平局面达60年之久。
- 此生能够和你一起生活，用一辈子的温柔奉陪到底。属于三生有幸，而我这三生三世，只要能同你走过一生一世，其余两生，就算孤独终老，亦是甘愿。白槿湖
- 他们的存在实际上阻碍了西斯三世鲸吞蚕食大秦帝国的宏伟计划。
- 一滴神酒，三世浩劫，神曲妖声假复真。
- 昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力
- 念祖父身登仕籍,名显一时,每自奋励,怀仁恺以济人,严义方以教子,三世而繁,五世而显,遂为陶城北分之祖。
- 不过第三世界最初与地缘政治学无关。
- 祝圣为神父，他们置于自己的处置教皇保罗三世获得了正式批准，向社会在第决议。
- 此事不可！元铣乃三世元老，素秉忠良，真心为国，沥血披肝;无非朝怀报主之恩，暮酬吾君之德，一片苦心，不得已而言之。
- 大哥，我知你们蒙家三世忠良，可如今二世昏庸，信任赵高，大哥这一走恐怕凶多吉少。
- 众所周知，我们十分重视同第三世界国家的贸易关系。
- 综合上述分析，可推想到以美国为首的西方国家乃是基于自利的理由向第三世界国家推广民主。
- 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
- 一百公元十三世纪是一个天翻地覆的世纪，是一个金戈铁马战火纷飞的年代，是分裂了四百馀年的中国完成第四次统一的世纪，也是中国打破闭关自守真正走上世界历史舞台的世纪。
- 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
- 花开是缘，花落是劫，一个醉卧十里桃林忘尽前尘，一个情深不渝枯等成灰，三生爱恨，三世纠葛。唐七公子
- 瑞雪兆丰年，三世同爨，家宴如画，欢声笑语萦绕耳畔。