“容貌”造句

词语解释：1.容颜相貌。 2.指可以修饰容貌威仪的装饰品。如玄纁玑组﹑羽毛齿革之类。《左传．宣公十四年》"朝而献功，于是有容貌彩章，嘉淑而有加货。"杨伯峻注"容貌﹑彩章等亦均是小国所献大国之物……容貌﹑彩章者，盖指玄纁玑组﹑羽毛齿革诸物，皆所以充衣服﹑旌旗之装饰者。"一说，指威仪容颜。见杜预注。 3.犹样式。

他的笑容貌是情非，让人看不透他内心的真实情感。
在古老的城堡中，我看到一张精美的容表，它记录了历代王族的容貌和特征，仿佛让我穿越到了那个时代。
他的笑容貌是心非，让人看不透他内心的真实想法。
他的脸颊上有一颗形状独特的胎记，就像一片秋天的枫叶，给他的容貌增添了几分神秘的魅力。
他的脸颊上有一个形状独特的胎记，就像一片秋天的枫叶，给他的容貌增添了几分神秘的魅力。
窈窕淑女，君子好逑。这句诗中的“窈窕”就是形容女子窈丽的样子，意思是女子的容貌和举止都非常美好，吸引了君子的目光。这里，“窈丽”形容的是一种内外兼修的美，不仅外表美丽，内心也同样纯洁善良。
在古老的京都，一位名叫花子的酒妓，以其独特的艺术才华和美丽的容貌，吸引了无数的宾客。她手持扇子，轻轻地扇动，仿佛在诉说着一个古老的故事。她的眼神中充满了智慧和深情，让人无法忘怀。
他的笑容貌是情非，让人无法捉摸他内心的真实感受。
虽然他其貌不扬，但他的智慧和善良赢得了所有人的尊重和爱戴。他的内在美远胜于外在的容貌。
他的谦逊容貌，却蕴含着无尽的内在力量和智慧。
她的容貌并不算出众，却因为她那非凡的气质展现出了一种别样的美丽，她是丑中含着正。
她的美丽不仅来自于她的容貌形态，更源自内心散发出的自信和善良。
松文如同一位默默守护山林的智者，他那沉稳的姿态和枝繁叶茂的容貌，仿佛诉说着岁月的深刻智慧和自然的宁静。
她的容貌在夜色中若隐若现，仿佛是一场幻相般的梦境，令人无法忘怀。
她是那个家族里的亲宠，不仅容貌出众，才华横溢，更是人人仰慕的焦点。
虽然他的容貌平庸，但是他的才华却如同璀璨的钻石，隐藏在那苫块般普通的外表之下。
在古代中国传说中，阙翟是一位美丽至极的仙女，她的飘逸容貌如同春风拂面，让人心醉神迷。
别悰的容貌清新脱俗，仿佛是春风拂面的感觉，让人心旷神怡。
他虽然容貌端庄，但却时常展现出一种骄气的态度，让人感到难以亲近。
三十二相是佛教文化中一个重要的概念，描述了佛陀的容貌特征以及内心的境界。
妆治如同魔法，能够改变一个人的容貌，但内在的美丽却是真正闪耀的光芒。
他的容貌与父亲如出一辙，仿佛时间无法在他们脸上留下痕迹。
天怀如海，包容着万物的容貌和情感，仿若宇宙的怀抱，温暖而广阔。
在这个政治竞技场上，丑党所谓的“美丑”并不是外在的容貌，而是指他们的政策和行为，这些政策和行为往往令人心生厌恶，玷污了政治的底线。
帅从内而外，不仅体现在外在容貌，更体现在内心的深度和品格的光辉。
目外眦，是一个人的容貌中极为微小却又极具表情的部分，它仿佛是一扇微风吹拂的窗户，透露着内心世界的情感和思绪。
姬化是一种古代中国的美容技艺，通过精心的化妆和服饰，将女性的容貌装扮得华丽而妖娆，仿佛步入了传说中的仙境。
十六相是佛教中描述佛陀容貌的特征，如弯曲的眉毛、大耳朵等，这些相貌特征代表了他的智慧和慈悲。
尽管他的容貌并非完美，但他的笑容却如同春日的阳光，能够温暖人心。
丑媟并非外在的肤色或容貌，而是内心的光辉，只有当我们明白这一点时，我们才能真正欣赏到生活中的美丽。