立春

三候	<p>东风解冻：东风送暖，大地开始解冻。</p><p>蛰虫始振：蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。</p>鱼陟负冰：河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。<br />
由来	<p>立春，俗称打春，标志着一年春季的开始，它是二十四节气之中的头一个节气，时间约在春节前后。早先年民间于立春日要举行迎春神活动的。春神相传叫句芒，人面鸟身，主春事。古代“立春之日，天子亲帅三公九卿、诸侯大夫迎春于东郊。”</p><p>我国3000年前就有迎“春”仪式，“立春”特有的民俗风情和文化内涵相当丰富。而且不光汉族重视“立春”，一些少数民族也过这一岁时节日，比如白族称“立春”日为“催春节”，侗族在“立春”这天有扮演春牛舞的活动等。</p>自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。<br />
习俗	<p>迎春</p><p>迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。</p><p>咬春</p><p>立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。</p><p>立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。</p><p>句芒神</p><p>句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。</p><p>浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。</p><p>鞭春牛</p><p>鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。</p>浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。<br />
诗词	<strong>《立春》</strong><br />[作者] 杜甫 [朝代] 唐<br /><p>春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。</p><p>盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。</p><p>巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。</p><p>此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。</p><p><br /></p><p><strong>《立春》</strong></p>[作者] 王镃 [朝代] 宋<br /><p>泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。</p><p>从此雪消风自软，梅花合让柳条新。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 韦庄 [朝代] 唐<br /><p>青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。</p><p>罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。</p><p>雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。</p><p>殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 冷朝阳 [朝代] 唐<br /><p>玉律传佳节，青阳应此辰。</p><p>土牛呈岁稔，彩燕表年春。</p><p>腊尽星回次，寒馀月建寅。</p><p>风光行处好，云物望中新。</p><p>流水初销冻，潜鱼欲振鳞。</p><p>梅花将柳色，偏思越乡人。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。</p><p>梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 白玉蟾 [朝代] 宋<br /><p>东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。</p><p>从此阳春应有脚，百花富贵草精神。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 陆游 [朝代] 宋<br /><p>绍熙又见四番春，春日春盘节物新。</p><p>独酌三杯愁对影，例添一岁老催人。</p><p>菊芽冒土如争出，柳色摇村已渐匀。</p><p>身是兰亭山下客，未容逸少擅清真。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 黄庭坚 [朝代] 宋<br /><p>韭苗香煮饼，野老不知春。</p><p>看镜道如咫，倚楼梅照人。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 晁公溯 [朝代] 宋<br /><p>我立伫立望晴空，目极苍茫万壑中。</p><p>树色昏昏酣霁雾，江纹细细织柔风。</p><p>一行殊俗犹为吏，三揖今年拟送穷。</p><p>闻道东田耕帝藉，惭无赋奏大明宫。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>诗傥穷人莫送穷，但穷诗亦不须工。</p><p>银幡雪柳人何似，翠缕琼丝菜则同。</p><p>百事到头惟早白，一年弹指又春红。</p><p>渔溪亦喜溪冰泮，新绿生肥撼钓筒。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>初信东风入采幡，自挑雪荠饤春盘。</p><p>土牛又送一年老，野鹤不知三迳寒。</p><p>筋力尚堪耕绿野，鬓毛并欲挂黄冠。</p><p>无人共跨南山犊，便作寻花问柳看。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>花柳胚胎午夜风，一尊聊与破红封。</p><p>醉余安用淄渑口，妙处元无泾渭胸。</p><p>纸帐不知寒浩荡，银幡自爱雪蓬松。</p><p>小楼认得春来处，晴霭苍茫南北峰。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>适禁乐令春哑，先办秋治社聋。</p><p>银胜鬓毛班白，琼丝菜缕青红。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>采燕双簪翡翠翘，巧裁银胜试春韶。</p><p>东风已到阑干北，看见娇黄上柳条。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 方岳 [朝代] 宋<br /><p>池痕吹皱绿粼粼，才见池痕认得春。</p><p>香沁采鞭旗脚转，自题兰帖记春新。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 吴芾 [朝代] 宋<br /><p>老夫近日苦多屯，且喜来朝已立春。</p><p>但得余殃随腊去，敢图好事逐年新。</p><p>湖山入眼风光好，亲旧论心气味真。</p><p>更若此身无疾疚，快哉天地一閒人。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 宋祁 [朝代] 宋<br /><p>春晓灵旂画尾斜，汉官青帻待晨霞。</p><p>宫中綵树纷无算，不待东风已作花。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 胡仲弓 [朝代] 宋<br /><p>移文火急报花神，好趁阳和去问津。</p><p>未转头间犹是腊，一弹指顷便为春。</p><p>梅先得志求专宠，柳亦趋时愿效颦。</p><p>造化但随人事改，几回妆点几回新。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 陈师道 [朝代] 宋<br /><p>马蹄残雪未成尘，梅子梢头已著春。</p><p>巧胜向人真奈老，衰颜从俗不宜新。</p><p>高门肯送青丝菜，下里谁思白发人。</p><p>共学少年天下士，独能濡湿辙中鳞。</p><p><br /></p><span style="white-space:normal;"><strong>《立春》</strong></span><br />[作者] 萧德藻 [朝代] 宋<br /><p>半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。</p><p>浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。</p>

立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位时为立春。现行的“定气法”划分节气，以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。秦汉以前，礼俗所重的不是阴历一月（正月）初，而是立春日。重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春和农耕庆典等均安排在立春日及其前后几天举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。 

立春作为“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替。立春，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地，所对应的地域是位于北回归线上的岭南地区。冬春的分界线，在广西桂林到江西赣州一线，当立春时（斗指寅，太阳黄经达315°），那一线以南地区，已有春的气息了；但我国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨或立夏时才入春。“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义。