处暑

三候	<p>鹰乃祭鸟：老鹰开始大量捕猎鸟类。</p><p>天地始肃：天地间万物开始凋零。</p>禾乃登：五谷成熟时。<br />
由来	<p>我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。</p>处暑以后，除华南和西南地区外；我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒；以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。<br />
习俗	<p>出游迎秋</p><p>祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。</p><p>放河灯</p><p>河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”</p><p>开渔节</p><p>对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。</p><p>泼水习俗</p>在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。<br />
诗词	<p><strong>《咏廿四气诗·处暑七月中》</strong></p>唐·元稹(zhěn)<br /><p>向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。</p>叶下空惊吹，天高不见心。<br /><p>气收禾黍熟，风静草虫吟。</p><p>缓酌樽中酒，容调膝上琴。</p><p><br /></p><p><strong>《早秋曲江感怀》</strong></p><p>唐·白居易</p><p>离离暑云散，袅袅凉风起。</p><p>池上秋又来，荷花半成子。</p><p>朱颜易销歇，白日无穷已。</p><p>人寿不如山，年光急于水。</p><p>青芜与红蓼，岁岁秋相似。</p><p>去岁此悲秋，今秋复来此。</p><p><br /></p><p><strong>《袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢(其八)》</strong></p><p>唐·陆龟蒙</p><p>强起披衣坐，徐行处暑天。</p><p>上阶来斗雀，移树去惊蝉。</p><p>莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。</p><p>黄金如可化，相近买云泉。</p><p><br /></p><p><strong>《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》</strong></p><p>宋·张嵲(niè)</p><p>尘世未徂暑，山中今授衣。</p><p>露蝉声渐咽，秋日景初微。</p><p>四海犹多壘，余生久息机。</p><p>漂流空老大，万事与心违。</p><p><br /></p><p><strong>《处暑》</strong></p><p>宋·吕本中</p><p>平时遇处暑，庭户有馀凉。</p><p>乙纪走南国，炎天非故乡。</p><p>寥寥秋尚远，杳杳夜光长。</p><p>尚可留连否，年丰粳稻香。</p><p><br /></p><p><strong>《秋日喜雨题周材老壁》</strong></p><p>宋·王之道</p><p>大旱弥千里，群心迫望霓。</p><p>檐声闻夜溜，山气见朝隮。</p><p>处暑余三日，高原满一犁。</p><p>我来何所喜，焦槁免无泥。</p><p><br /></p><p><strong>《长江二首(其一)》</strong></p><p>宋·苏泂(jiǒng)</p><p>处暑无三日，新凉直万金。</p><p>白头更世事，青草印禅心。</p><p>放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。</p><p>极知仁者寿，未必海之深。</p><p><br /></p><p><strong>《长江二首(其二)》</strong></p><p>宋·苏泂(jiǒng)</p><p>长江无六月，大地绝纖埃。</p><p>暑向风前退，秋从雨后来。</p><p>问桐知叶落，修桂待花开。</p><p>畴昔扁舟兴，分明欲唤回。</p><p><br /></p><p><strong>《初秋雨晴》</strong></p><p>宋·朱淑真</p><p>雨后风凉暑气收，庭梧叶叶报初秋。</p><p>浮云尽逐黄昏去，楼角新蟾挂玉钩。</p><p><br /></p><p><strong>《广陵杂咏(其四)》</strong></p><p>宋·吴山</p><p>怅望遥天羡鸟归，落云深处暑光微。</p><p>荒阶渐有虫声出，秋欲来时细雨飞。</p>

处暑，是二十四节气之第十四个节气。斗指戊（西南方）；太阳黄经为150°；于每年公历8月22－24日交节。“处”是终止的意思，处暑是表示炎热的酷暑结束，这时三伏已过或近尾声。由于受短期回热天气（俗称“秋老虎”）影响，处暑过后仍有持续高温，会感到闷热，天气由炎热向闷热转变，真正凉爽一般要到白露前后。 

处暑节气处在短期回热天气（秋老虎）期内，“秋老虎”一般发生在公历8-9月之间，每年秋老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑在日常生活中起到的意义，就是提醒人们秋季正悄悄到来，要注意预防“秋燥”。处暑这一节气也意味着进入气象意义的秋天。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。